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一櫃多罐「不團進,要團出」 「臻愛樓」陰間居住不正義?

臺北市陽明山「臻愛樓」靈骨塔今年4月推出「一櫃多罐」的複數存放政策,開放家族合放一櫃位方式,以解決塔位不足問題。但遭市議員質疑在第一罐移出時,其他骨罐也一併要移出,這種「不團進,要團出」的做法,被批「陰間居住不正義」。不過,北市殯葬處表示,規定沒有改變。

臺北市殯葬處為紓緩臺北市公立靈骨塔位不足問題,推出「一櫃多罐」政策。在靈骨塔骨罐貯放架承重力範圍內,開放一個塔位可存放多個骨罐的權宜變通措施,為靈骨塔爭取更多的存放空間,也讓家族成員可以同在一個櫃位內「團聚」,被譽為很有變通的多贏成功政策。

不過,市議員戴錫欽日前提出質疑,殯葬處規定「一櫃多罐」原寄存的第一罐骨罐移出後,同櫃位其他骨罐也必須著移出,這種「不團進,要團出」的做法不符民情。

戴錫欽指出,目前「臻愛樓」的存放年限是50年,若第一罐租期只剩3年,則3年後該櫃位內的其他骨罐統統都要一併移出,再去尋找其他櫃位存放。這種縮短其他骨罐的做法,造成「陰間居住不正義」,希望殯葬處修正。

對此問題,北市殯葬處黃雯婷處長表示,陽明山「臻愛樓」靈骨塔於101年啟用,原規定只有臺北市民可以申請。今年開放「一櫃多罐」後,寄存者不必是設籍北市,可依附第一罐存放。所以,當第一罐到期後,其他寄存的骨罐也須同時遷出,這樣才符合當初設計原則。

黃雯婷處長說,這個方案是讓民眾有更多選擇,節省費用支出,也讓靈骨塔有更多的塔位使用空間。她強調,新措施實行一段時間後,會蒐集民眾意見,再做後續檢討。

《臺灣殯葬資訊網》105/08/04

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