▲楊子佛教禮儀提供 / 圖:火化前，可禮請僧眾為亡者說法開示；火化時，家屬一心誦念「南無阿彌陀佛」佛號，以念佛的功德迴向祝福亡者離苦得樂。
火化要喊「快跑」嗎？(佛教篇)
佛教奠禮不需要喊「快跑」，以念佛給予正面祝福
佛教奠禮認為人過世八至十二小時後，其神識就已經離開肉體這個「臭皮囊」，因此火化時不需要對亡者喊「快跑」，一般所說的靈魂或魂魄並不會被燒傷，而遺體僅僅只是一具空殼，並不會有任何感知。由此，在火化場呼喊「快跑」儀式，沒有實際的功用存在，徒增哀傷，它是一個需要改變的觀念。
佛教徒從面對遺體火化的經驗中，可以了解到正面祝福與負面暗示兩者之間的差異，唯有正面看待火化，才能感受到心安的莊嚴告別。
火化前，可以請僧眾為亡者說法開示；火化時，家屬一心誦念「南無阿彌陀佛」佛號，以念佛的功德迴向祝福亡者離苦得樂。如此做的話，又何來火燒的苦痛，家屬也不會引發更多悲傷與恐懼。
每個人都該學習正面看待死亡，在生命終了時走得有尊嚴，也讓喪葬禮俗順應當代社會，符合與時俱進的現代國民生命禮儀。
火化要喊「快跑」嗎？
| 儀式 |
舊慣 |
現代 |
佛教 |
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火化喊
快跑
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傳統上表示對亡者的傷痛與不捨，通知魂魄遠離，不留戀早返歸途。
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現代社會持續革新殯葬禮俗觀念，火化是首選，呼喊「快跑」只有更添悲傷。
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佛教認為人過世八至十二小時後，其神識就已經離開「臭皮囊」肉體，因此火化時不需要對亡者喊「快跑」。家屬念佛號迴向亡者離苦得樂，自己也不會引發更多悲傷與恐懼。
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以上資料出自：楊子佛教禮儀官網：https://www.leniency.com.tw/funeral-knowledge-17
《慎終追遠──台灣喪葬禮俗源由》魏英滿 陳瑞隆 編 世峰出版社
《現代國民喪禮》內政部 著
楊子佛教禮儀台北服務處/整理撰文‧112/08/21
