▲佛教徒相信，要使先亡眷屬親友在往生之後能夠上生不下墮，須依照佛法的方法與儀式，將功德迴向亡者，不僅能助蓮品增上，自己也能得到安心。 圖/楊子佛教禮儀提供
佛教徒依照佛法做百日、對年(佛教篇)
誦經佛事宜莊嚴，可參加寺院共修法會隨堂超薦迴向
佛教徒相信，要使先亡眷屬親友往生之後能上生善道，須依照佛法的方法與儀式，將功德迴向亡者，使蓮品增上。
「做百日」或「做對年」的誦經佛事，宜莊嚴不繁瑣，用家祭形式進行先準備：佛前一對鮮花、一對燭台（或佛前燈）、香爐、四樣供果、六樣供菜一碗供飯。牌位靈前的遺像、一對鮮花、一對燭台（或燈具）、四樣供果、六樣供菜一碗供飯，有的依習俗有紅圓、發糕等祭品。若有祖先牌位，也要有四樣供果、六樣供菜一碗供飯。
誦經佛事要延請僧眾法師主持，全家人先在牌位前列隊站好，派代表迎請法師，接著上香、禮佛三拜，視誦持哪一部佛典，如：般若心經、佛說阿彌陀經、普門品、金剛經、地藏經等等，跟隨僧眾法師一同念誦，到迴向後禮佛三拜，請主法法師開示、恭送法師後圓滿禮成。
又或者全家人一起到清淨道場「做百日」、「做對年」，或參加寺院共修法會的隨堂超薦，或由家人在家中早晚誦經、念佛，都能為亡者在百日、對年植福薦拔。
百日．對年
| 儀式 |
舊慣 |
現代 |
佛教奠禮 |
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百日
對年
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人死後一百天的祭祀日，請僧眾、道士到家中舉行盛大的供養法會，誦經齋祭做功德。若家境貧寒人家，就在靈前上供，子孫祭拜哭號。
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家人共聚一堂，在神主牌位前備辦果品酒菜祭拜。即使亡者的骨灰回歸大自然，也能用紀念性方式追思亡者、傳送祝福心意。
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由家人在家中早晚誦經、念佛，滿百日、對年祭日時，請僧眾法師主持誦經，佛事宜莊嚴不繁瑣，全家人一同參與最重要。或者參加寺院共修法會隨堂超薦，依照佛法的方法與儀式，將功德迴向亡者，使蓮品增上。
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楊子佛教禮儀台北服務處/整理撰文‧113/04/18
